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那你鲁国瞎折腾这个做什么?难道你鲁国可以代表天子对晋国的这些公卿大夫们赐命?
鲁国当然是有这个权力的,当然这个权力得先请示天子。而天子对鲁国的这种请求,当然一口应允。
因为我们一直在说,鲁国与一般的诸侯不同,鲁国先君周公旦曾经是大周王朝的摄政王,所以鲁国继承了当时周公旦的许多特权。这些特权主要体现在享受礼仪的规制上,往往要比一般的诸侯要高,甚至有些方面可以享有与天子同等的权力,如祭祀周文王的权力。
鲁国被齐国欺凌得体无完肤,国内经济水平也一般般,要想取悦讨好晋国的公卿大夫们,拿出钱财实在困难,但鲁国拿出的是一般诸侯国拿不出的东西:代王赐命。
这对晋国的卿大夫们来讲是莫大的荣耀!因为他们作为晋国的卿大夫,只能说是诸侯国内的高官,但并非是大周王朝天子认可的高官。如果鲁国从天子那里替这些卿大夫们争取一个天子认可的地位,这相当于一个集团公司下属企业的高管,同时在集团总部也有一个兼职的职位!
我们可以想象这样的赐命场景,鲁国国君鲁襄公象模象样地主持着赐命仪式,晋国的卿大夫们紧张又激动地跪地受命。司仪手持一帛,郑重读着:“奉天承运,天子诏曰:赐晋国上卿荀偃三命之服......”。
这个服,也并非是服装,而是指地位、级别。从此,这些受了赐命的晋国卿大夫就有了另外一个身份:天子的家臣,或者说是天子直接管理的干部,是天子的嫡系。
虽然,春秋走到这个时候,天子实在没什么花头了,但这些晋国卿大夫们能够为自己的家族挣得这样一个地位,当然是显赫无比!
那以后还不好好关心帮助鲁国?
鲁襄公在鲁国公卿大夫们的建议下,对参加这次讨伐齐国的晋国卿大夫们以三命之服,对各路帅佐以下的司马、司空、舆帅、候正、亚旅等大夫以一命之服。此外,还额外赠送晋国中军元帅锦缎、玉璧、马匹等财物,还有一个是吴王寿梦赠送给鲁国的铜鼎这样的宝器。
晋国中军元帅荀偃感激得连话也说不出来了,他对鲁国更加看重,认为这一次联军没能彻底将齐国给治了,还是对不起鲁国的。
“鲁侯请放心,外臣回国后,必定整顿兵马,向寡君请求适时再次组织联军讨伐齐国,无论如何,都不能让齐国再对贵国无礼!”荀偃收下了礼物,拍着胸口对鲁襄公道。
鲁襄公心中大定。只是
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